어떤 사람이 주일 아침에 이웃에 사는 친구를 찾아가 말했다. "친구, 날씨도 좋은데 함께 골프 치러 가지 않겠나?" "고맙네만, 나는 크리스천이라 교회에 가서 예배를 드려야 한다네." 잠시 후 골프를 치자던 사람이 말했다.

"음 그래? 나는 자네의 그 종교에 대한 믿음에 정말로 감탄사가 나오는군. 내가 그 동안 일요일 아침에 자네를 몇 번이나 찾아왔는지 아는가? 열여덟 번일세. 그렇게 여러 번 찾아왔는데 모두 거절당했다네. 그런데 말일세. 그 교회라는 곳이 골프장이나 낚시터보다도 그렇게 더 재미있는 곳인가?"

"그렇고말고. 골프장이나 낚시터보다도 훨씬 재미있고 중요한 일을 하는 곳이지. 크리스천은 주일마다 반드시 교회에 나가 예배를 드려야 한다네. 그게 큰 믿음이거든."

"그런가? 그런데 내가 생각하기에는 교회라는 곳은 갈만한 곳이 못 되는 장소임이 분명하네. 나도 처음에는 자네의 열심을 보고 교회에 대한 호기심이 생겨서 한 번 가보고 싶은 마음이 들었네. 그러나 지금은 아니라네. 교회가 그렇게 중요한 곳이고 재밌는 곳이라면 적어도 한 번쯤은 나에게 함께 교회에 가자고 권해야 하는 게 아닌가? 나는 자네에게 열여덟번이나, 골프장이나 낚시터에 가자고 권했는데 자네는 단 한 번도 나에게 교회에 같이 가자고 권하지 않는 것을 보니 자네가 교회에 나가는 것을 믿음이라고 보기는 좀 그렇다네."

그렇다. 습관적이고 율법적인 신앙생활은 믿음이라고 할 수 없다. 예수님은 종교적인 행위의 열심을 보고 기적을 행하신 것이 아니라,믿음을 보시고 기적을 행하셨다. 자들을 부르실 때도 능력 있는 사람을 택하신 것이 아니라 믿음이 있는 사람들을 택하셨다.

~창골산 글 중에서~